《桃溪》创作理念

《桃溪》

　　创作理念：

　　器型山势如桃，釉色仿佛成熟桃红，铺展于外壁之上，由蜿蜒溪水汇聚为万瀑流云。刻意缩小的肩饰，造型化啄木鸟特征用之。

　　桃溪非溪，实乃为桃源”。自然界中的桃源，经陶渊明诗意故事的演绎，成为中国人共同记忆的组成。我们渴望拥有属于自己的桃源，其背后，是历代如陶渊明般的精神贵族们为我们书写的中华文明。识得桃溪者，姓甚名谁?“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”

　　识得桃溪者，何许人也?

　　“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。

　　环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

　　常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”

　　如何评价，识得桃溪者?“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

　　衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”

　　之前，与桃溪错过的人，无法计量。直到识得桃溪者现身，桃溪得以揭开面纱。

　　“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

　　阡陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫，并怡然自乐。”

　　即便有了识得桃溪的人，后来者如“南阳刘子骥，高尚士也”，虽“闻之，欣然规往”，却“未果，寻病终”。